費登奎斯的神經筆記

作者傅偉勳在美國教授生死學十年，發現自己得淋巴癌並接受治療時，在面臨死亡接近的心境下，將自己十年來的教學心得具體化成本書。

本書的編排即按作者教授生死學時的順序，先簡介現代人的死亡問題，以及生死學開創大師庫伯勒．蘿絲所說的面臨死亡的五種心理階段，然後透過托爾斯泰的名著「伊凡．伊里奇之死」、「黑澤明的電影巨作「活下去」，以及聶爾玲的名作「美好人生的摯愛與告別」這些藝術、文學的作品，討論死亡的正面意義。

接下來正式從世界各大宗教的角度來探討生死問題，宗教是人類面對生死問題時，最常思考的範疇，作者甚至認為人正是因為能意識到生死問題所以才會有宗教。作者雖然力圖客觀檢視各宗教的生死觀，但仍顯然較偏向大乘佛教，並強調要著重於勝義諦。

接著探討現代臨終精神醫學，並以意義治療學和森田療法為例，以期改善現代醫療對處理「人生最後一段成長經驗」的不足。

最後則以自己罹患癌症的心境與經歷總結，以真性情細細數說自幼至中年面對死亡的感受，讀來令人動容。

傅偉勳在過世前三年完成這本書，並為正中書局與東大出版社規畫了好幾本探討生死學的專書，在生命最後數年，把自己所學化成文字幫助世人，正實踐了他本人所說的：死亡的尊嚴與生命的尊嚴。

附帶一提，書中所介紹的聶爾玲夫婦是很特殊的人，七十餘年前就離開紐約，一同在鄉下創造自己所想要的有機生活，當六、七○年代興起簡樸風、自然風、有機風時，他們已實踐了三十年，故成為許多後人的學習對象。立緒出版的「農莊生活」就是他們的著作之一。他們對死亡的思考與做法，也值得我們參考，藉此思索生命與死亡的意義。